Quinta contribución de Blithz Lozada al Boletín Informativo del Colegio de Politólogos de La Paz. El artículo analiza el fragmento de Heráclito sobre Pólemos (la guerra) afirmando que sería el padre de todas las cosas. Es la concepción ontológica profunda de que todo fluye. El movimiento, la transformación y el devenir de las cosas, entendidos como leyes universales, se darían en la contienda de los opuestos. La realidad incluiría a los dioses; a los hombres, libres y esclavos; a las cosas; los objetos de la naturaleza y al mundo en general; prevaleciendo la lucha indefinida de contrarios. La diversidad cósmica, histórica y natural no sería producto de paz alguna; cualquier situación de estabilidad consistiría, indefectiblemente, en un momento efímero, marcando la guerra a la realidad con el sello de lo inevitable e indefinido. Son interesantes en el texto, el contexto del filósofo efesio; el imperio persa fundado por Ciro II el Grande en el siglo VI a. C. y expandido desde el Mediterráneo hasta el subcontinente indio, combinando la guerra con tácticas de control que se cristalizaron en las satrapías y en las concesiones culturales; las conquistas y las derrotas persas; la rebelión jonia y el fracaso de Ciro frente a la reina escita Tomiris. Asimismo, el artículo explora los fragmentos referidos al brebaje agitado, el cicen, con consideraciones concernientes a la discordia (la diosa Eris) y a la justicia (la diosa Dike). 

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