El artículo, que es una contribución a la Revista Kollasuyo de 2011 de la Carrera de Filosofía de la UMSA, evidencia los problemas filosóficos de la historia que se constelaron en la cultura occidental. Es una presentación que hace hincapié en la visión teleológica desplegada desde la más larga tradición cristiana y escatológica, y que fue secularizada mediante variantes ingeniosas del pensamiento en los siglos XIX y XX. Por otra parte, el texto se detiene en interpretar las representaciones andinas del tiempo y los efectos que dicho análisis semiótico daría ha lugar, tanto respecto de las similitudes con alguna concepción occidental de la historia, como respecto del futuro y la política. Con base en fuentes etnohistóricas, el autor interpreta, al final, la filosofía andina de la historia trabajada anteriormente y que se asienta sobre las raíces culturales de la región.